화투점 1월 패 뜻 · 소식 · 아기 · 새로운 시작
새로운 문이 활짝 열린다.
※ 화투 열두 달 가운데 첫째 달 패를 이릅니다. 달력 1월의 운세가 아닙니다.
묵은 해가 저물고 새 기운이 차오르는 패입니다. 천 년을 산다는 학이 늘 푸른 소나무에 깃들 듯, 귀한 인연과 반가운 손님이 제 발로 찾아듭니다. 억지로 서두르지 않아도 좋은 일이 차곡차곡 제자리를 찾아드니, 시작이 곱고 단단한 때입니다. 마음만 바로 세우면 한 해가 환합니다.
화투 열두 달에는 달마다 화초가 정해져 있습니다. 『한국민족문화대백과사전』은 그 첫째를 솔(송학)로 적고, 이어 2월 매화, 3월 벚꽃, 4월 등나무, 5월 난초, 6월 모란, 7월 홍싸리, 8월 공산명월, 9월 국화, 10월 단풍, 11월 오동, 12월 비로 잇습니다.
우리 옛 그림에서 소나무와 학은 늘 짝으로 그려졌습니다. 소나무는 눈이 쌓여도 잎을 떨구지 않아 변치 않는 마음을 이르고, 학은 천 년을 산다 하여 긴 목숨과 맑은 기품을 이릅니다. 오래 사는 열 가지를 꼽은 십장생(十長生)에 소나무와 학이 나란히 든 것도 같은 뜻입니다.
십장생은 해·산·물·돌·구름·소나무·불로초·거북·학·사슴 열 가지입니다. 옛사람들은 이 열 가지를 병풍에 그려 두고 어른의 생신이나 혼례 자리에 세웠습니다. 그 열 가지 가운데 둘이 한 장에 같이 든 패가 바로 이 패입니다.
한 해의 첫 달에 굳이 이 그림을 놓은 뜻은 분명합니다. 새로 시작하는 자리에 오래갈 것, 변하지 않을 것을 먼저 두고 싶었던 겁니다. 그래서 송학은 예부터 새 일의 시작과 반가운 소식을 알리는 패로 읽어 왔습니다.
화투는 한 달이 넉 장씩 모두 마흔여덟 장입니다. 백과사전은 그 짜임을 스무 끗(광) 또는 열 끗짜리 한 장, 다섯 끗짜리 띠 한 장, 끗수로 쓰이지 않는 홑껍데기 두 장으로 적습니다.
첫째 달은 그 열 끗 자리에 광이 들어앉은 달입니다. 광이 든 달은 솔·벚·공산명월·오동·비 다섯뿐이니, 열둘 가운데 다섯만 누리는 자리입니다.
검푸른 솔 사이에 흰 학이 서 있고, 뒤로 붉은 해가 크게 떠오릅니다. 새해 첫 해가 솟는 그림입니다. 마흔여덟 장 가운데 광은 다섯 장뿐인데 그 첫 장이 이 패이니, 이 패가 들면 큰 길이 환히 열린다고 봅니다. 미뤄 두었던 일을 꺼내기에 이만한 때가 없습니다.
솔 사이에 붉은 띠가 걸리고 그 위에 흘림 글씨가 적혀 있습니다. 솔·매화·벚꽃의 붉은 띠 석 장을 한데 이르러 홍단이라 합니다. 띠는 말과 글로 맺는 것을 이르니, 약속·문서·계약으로 매듭지어지는 경사가 따릅니다.
그림이 수수한 두 장입니다. 큰 기운은 아닙니다. 다만 재수떼기에서는 이 두 장이 있어야 첫째 달이 넉 장을 채우니 없어서는 안 될 자리입니다. 하루하루 쌓이는 소소한 복으로 읽습니다.
재수떼기는 손패를 한 장씩 깔아 같은 달 넉 장이 모이는지를 보는 점입니다. 그러니 이 넉 장이 다 모여야 비로소 송학이 오늘의 패로 섭니다. 광이 든 달은 열둘 가운데 다섯뿐이라, 판에서 송학 광이 먼저 열리면 그날의 기운이 어느 쪽으로 흐를지 일찍 짐작할 수 있습니다.
넉 장이 다 모이지 않아도 낙심할 일은 아닙니다. 모이지 않은 날은 「평온한 날」로 보아, 크게 벌이지 말고 한 박자 쉬어 가라는 뜻으로 읽습니다. 예부터 그런 날은 그 자체로 액땜이라 하였습니다.
서두르지 않아도 되는 패입니다. 송학의 기운은 밀어붙여 얻는 것이 아니라 제 발로 찾아드는 것이라, 마음을 바로 세우고 자리를 지키면 좋은 일이 차곡차곡 제자리를 찾아옵니다.
다만 시작이 좋다고 끝까지 좋은 법은 없습니다. 첫 단추만 곱게 꿰어 두고 나머지는 천천히 보아도 늦지 않습니다. 새해 첫 패를 받아 든 마음으로 하루를 열면 그것으로 넉넉합니다.